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徒步潇贺古道（西段）

潇贺古道自古以来就是中原通往岭南的交通要道；潇贺古道是指由湖南潇水连接广西贺江的水、陆路通道的总称，  即道县---江永县---富川瑶族自治县---钟山县---八步区---贺街---封开县的水陆路通道。
   广义的潇贺古道则包括东、西两条可以直接沟通广西贺江主河道的水陆路通道，即在狭义通道的基础上增加了东路干线，也就是道县---江华瑶族自治县---八步区（桂岭河）---贺街（汉代临贺古城）汇入贺江主河道的水陆路通道。也可以涵盖由主干道分出来的一些岔道，构成一个比较完整的交通网络系统。

   隋唐以前，潇贺古道起着沟通中原与岭南地区的重要作用；唐代随着广东经济中心移到广州附近，以及梅关古道的建造，潇贺古道在广西乃至整个南岭、岭南地区的地位，与秦汉时期相比，下降极其明显；历经近三千年沧桑与变迁的潇贺古道，现今仅仅存留下一些残迹，尽管如此，我们还是可以在这条绵延在岭南山水间的千年缠绵古道上，找到一些令人惊喜的亮点。

我们先由北往南慢慢展开；首先，从道县县城往江永方向走，这一段主要是沿着小河流、溪流及其附近开辟，比较靠近河流的古道。

沿着小河南下，经过美丽的桐口古村

到达千年古城：江永

到达江永后，有二条古道进入广西富川，在县城附近汇合；

1,江永---桃川(兰溪瑶族乡)---石枧---谢沐关---小水---秀水---朝东---城北---富阳---古城（含岩寺营—岔山村道）

2,江永---麦岭---葛坡---古城通道

出江永县城五公里左右，可以在小河上看到一座造型优美的古桥

看完古桥，经过回岗村便来到千年古村：上甘棠

上甘棠有一座古桥也是在潇贺古道上。据史料记载，步瀛桥始建于宋靖康元年(1126年)，历经宋绍兴五年(1135年)，元至元二年(1468年)、明成化四年(1468)及清乾隆年间“重修”或“大修”。现残存长30米，宽4．5米，跨度9．5米，拱径高5米的三孔石拱桥。千百年来，步瀛桥维系着村前的古驿道，这条古驿道由青石板辅成，自古就是湘南通往桂北的交通要道

溯河而上，便能看到比较完整的古道

看完上甘棠，继续往东南走，来到桃川，左转进入兰溪黄家村

兰溪瑶族乡有三个勾蓝瑶千年古村，分别是上村、下村和大径村。三个古村布局呈三角形，各村相距不到一公里，整个乡方圆约六公里，村里居住的有蒋、欧阳、黄、何等13姓，均系勾蓝瑶，人口2900多人

黄家村村口还有一座失修的盘王庙，大型的庙宇内都建有戏台，可容纳上千人看戏；遥想当地，过往的客商，在此停留看戏，小休一下再上路，是多么快意！

小桥流水和石板路，是兰溪勾蓝瑶族古寨最寻常的风景

继续深入，来到上村

上村的族谱是这样描述古村风景的：“青山环拱，绿水萦回，村舍为之环列，林树为之荫翳；增庙貌之庄严，壮神之赫濯”、“吾村居于此，前川如虹贯日，后山如燕归巢，左右林壑尤美，繁族经居，乃应山川之王气。”

村子的中心，最豪华的建筑：石鼓登亭建筑群

上村的古道旁也有一座古戏台

瑶族古村四周的高山形成一道防御外来入侵的天然屏障，以前他们还在九处山与山之间的接口处建了九座城门，大径、上村、下村各三处。在外界纷扰，争斗激烈的时期，这里的城楼上有人把守站岗，并设有瞭望台与枪眼。坚固的城门厚两寸余，历年都是日出开门，日落关门，日夜巡查，特为严厉。九成门皆有数百斤重的大钟，如闻有警，众钟齐鸣，响彻云霄。

我们顺着古道上山看一下古城墙和关口，过山门往南走便可进入广西富川朝东

古道连接潇水和贺江之间的陆路相当平坦,由两个盆地相连,中间只有一个小小的谢沐关口,根本不要爬山越岭,可以说是连接中原和岭南一条天然通道。因此，从湖南江永进入广西是不用翻山越岭的

进富川后，油沐村有一对鸳鸯桥是必须看的，在这里还有一个浪漫的传说，有兴趣的自己去“摆渡”

回澜风雨桥始建于明万历年间，明崇祯十四年（公元1641年）重修。“回澜”之名，据说取自韩愈《进学解》中的名句：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”
　　回澜风雨桥更像一座水上楼阁。在三券石拱和石砌桥亭上，盖着两层楼阁，一层为方形砖屋，二层为歇山顶漏窗木楼，青瓦盖顶，梁檐飞翘。桥头一座近4米高的二层亭阁卓然而立。亭内36根圆木柱，以抬梁式构架与榫卯结构相接，整座桥长37.5米，宽4.6米。桥两侧立有木栅栏和长条木凳，供往来行人憩息、避雨，观赏田野风光……

沿黄沙河继续前行，在距回澜风雨桥500米的古道旁，又见另一座风雨桥——青龙桥。

青龙风雨桥比回澜风雨桥晚建10多年，也由石拱、桥亭、阁楼三部分组成。桥长26.7米，宽4.7米。桥头三层亭阁下大上小，逐层递收。一二层为砖屋，第三层四壁均开有镂花木窗

离开油沐村，南行几公里，右转入一条平坦的乡村路，三公里后就到了我们要找的“福溪”村；该村位于古道旁，这里距富川县城尚有40多公里，风尘仆仆而来的商旅们，大多选择在福溪这个地方屯货、歇脚。

到村口，首先看的是一座古戏台，再沿着戏台旁边的石板巷深入村中

走到尽头，穿过门楼，只见一条长约一公里的石板街横卧在眼前；与如今普通村庄相比，福溪更像一座小镇。铺着青石板的三石街是当年最热闹的商业街，石板街如今已磨得十分光滑，长方形的石条嵌在街道两旁，以承受车轮的碾压，临街门楼商铺一间接一间，为进出货物方便，每座门楼后面，都有深巷与街相通；每户人家之间，均有浅道与门相连。

据载；福溪原来称沱溪，据《福溪源流记》所述，“周、蒋、陈、何各姓贤祖列宗，分异邑郡县，于唐末宋初先后不一迁徙而来，其初地形凹凸高低不等，故名沱溪。后经祖先僻野开拓，扩展兴修建砌，物丰丁旺，安居乐业，更名为福溪。”
福溪村的地下河涌泉，常年泉水不断，这条具有灵性的清溪自北向南飘落山间，是全村人的命脉。唐朝李靖南征时，福溪是潇贺古道上的一处重要关口，五代时是楚与南汉的必争之地。据福溪村周氏族谱记载，“先祖周敦颐宦游路过此地时，看中了这块风水宝地，便留下一子在此安居。”村中建有周氏宗祠，又称“濂溪祠”。

　　从沱溪、灵溪到福溪，从北宋到明清，一条小溪经历了七个朝代的变迁，造就了一座恢宏的古瑶寨。因为生存条件优越，周、蒋、陈、何四姓人精诚团结，开拓田地，建村立寨，安居乐业，不断地进行着原始积累。村寨从宋朝就开始发展，至明朝时达到了顶峰。

以“三石街”为中心，临街再建造起了一座座大门楼，每一座大门楼后面，又是一条长长的青石板巷道。

　　福溪村总共有13 座古门楼，门楼面向福溪，建筑呈敞开式，立柱、抬梁、屋檐造型古色古香，每一座门楼都挂有进士、文魁、武官等功绩牌匾，门楼成为了光宗耀祖的地方。据统计，福溪村历史上出了五位进士和35位头上戴有官帽的人士，一块块官宦恩赐的牌匾仍熠熠生辉。

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商业街东西各有一个门楼；我们先到东面参观祖庙和风雨桥

走进福溪瑶寨，随处都可以见到立于村寨中央的磨菇状、竹笋状或其它形状的各种大小不一的岩石，村民们称这些石头叫生根石,是不能随意破坏的，否则带来不吉。

在村头风雨桥的东端，几块与人一样高的生根石参差不齐地立在桥头，既无造型又不具观赏价值，行人出入都要侧身而过，挑担行走更加不方便。

村西商业街门楼比较简朴，但是，这边山青水秀

福溪村还有一个最值得去看的地方是村西的百柱庙

百柱庙传说是为了纪念一名叫马殷的将领在征剿匪寇和给他们带来安居乐业的功德而建的。始建于明永乐十一年（1413年），明弘治十二年（1499年）正式改建成全木柱子的大庙。
百柱庙采用我国北方常见的抬梁式和南方的穿斗式构架的建筑风格，设计独特，装饰精美，为全国少见。庙内供奉子楚大王，是楚文化沿贺州古道南传的重要历史遗迹。灵溪庙是村中保存得最好、最恢宏的一座古代庙宇，也是国内罕见的一座木柱庙宇，现在是国家级重点文物保护单位。

庙高6．13米，进深21．94米，面阔20．86米。主柱76根，高2～5．5米，直径20～38厘米；吊柱和托柱44根，均用古楠、大水杉、香檀木作为建筑材料，共120根柱子，故称百柱庙。

百柱庙前还有一个保存完好的古戏台

据说：村中最旺盛时，曾有24座庙宇，3座戏台。一到节日，座座庙宇香火缭绕，个个戏台锣鼓喧天，比那富川古城还要热闹哩！可叹时代更替，世事沧桑，如今庙宇、戏台大多毁损，踪迹难寻，曾经的辉煌，唯留在追忆中！

参观完古朴自然的福溪村，继续南行，迎面而来一棵巨大的古树，龙归村

再往南十几公里，到达城北镇的石狮村；在这里，要参观贺州的一处石板桥群

据载：富川瑶族自治县城北镇石狮村，四周石山环绕，河溪丛横。现存于村前河溪上的3座石板平梁桥，堪称是贺州一绝。明清时期，石狮村人在村前的河面上架设了一座目前在贺州境内发现的最大的石板平梁桥，当地人称“五轴桥”。桥长20米，分为6座桥墩5 节桥梁，桥墩均为单只石墩重叠而成，每只石墩长2米，宽1米，厚约0 · 5米左右，凿成纺缍形，最面上的一块凿成“工”字形；桥梁均为单块石板成一直线架设，同时也是桥面，每单块石板长5米，宽1米，厚35厘米，如此大块的石板作为桥梁和桥面在贺州可谓是绝无仅有；石板桥的两侧各砌有约50米的防洪护堤，先前桥西还建有一座凉亭，亭内立有建桥纪念碑，现在凉亭已毁，石碑全无踪影，但整座石桥基本上保存完好。

村外田野中，有二座略小的石板桥是官方资料没有的，这是村民带我找到的